ПРОГРАММА ТУРА:
 

Четверг

18:05                отправление поезда из Москвы (Ленинградский вокзал)

Пятница

08:27               прибытие в Таллинн. Встреча на вокзале. Завтрак в ресторане Travel, в здании Балтийского вокзала

9:30-13:30       Обзорная экскурсия по городу,  посещение: Кафедрального собора св. благ. кн. Александра Невского, Храма Рождества Пресвятой Богородицы (Казанская церковь), Церкви Святителя Николая Чудотворца (Никольская церковь), Кладбища Александра Невского продолжительность 4 часа и трансфер в отель

13:30                Размещение в отеле и свободное время

Суббота

07:00-10:30      завтрак в отеле.

11:05               Отправление автобуса в Раквере (Храм Рождества Пресвятой Богородицы)

13:45               Отправление автобуса в Йыхви (Богоявленский храм)

15:30-16:30      Отправление автобуса в Пюхтицкий Монастырь, прибытие, размещение

17:00               Вечернее Богослужение

Воскресенье

09:00-11:30      Литургия, завтрак в монастыре.

12:00                Осмотр монастыря, посещение музея и источника

15:00               Отправление автобуса в Нарву

21:18               Отправление поезда

Понедельник
09:20               прибытие в Москву

ТАЛЛИН.

Александро-Невский собор.

Построен по проекту академика архитектуры Михаила Тимофеевича Преображенского, члена Санкт-Петербургской Академии художеств. Первоначально проект собора предусматривал установку мраморного иконостаса, но в ходе строительства было решено заменить его золоченым деревянным. Иконы были написаны в мастерской академика живописи Новоскольцева. По его же эскизам петербургским мастером Эмилем Штейнке сделаны витражи, установленные в алтарных окнах главного придела. Пятиглавый трехпрестольный храм, вмещающий 1500 человек, выполнен по образцу московских храмов XVII века. Фасады собора украшены мозаичными панно работы академика архитектуры Фролова.

Торжественное освящение собора во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского было совершено 30 апреля 1900 года Преосвященным Агафангелом, епископом Рижским и Митавским. В освящении участвовал св. прав. о. Иоанн Кронштадтский.

В начале 60-х годов от перестройки под планетарий собор спас молодой епископ Таллиннский и Эстонский Алексий (Ридигер). Владыка был настоятелем собора и правящим архиереем Эстонской епархии почти 30 лет до своего избрания на Московский Патриарший престол.  В 1999 году в знак особого покровительства Таллиннскому Кафедральному собору Александра Невского был дан статус ставропигиального, т.е. храма, напрямую подчиненного Патриарху Московскому и Всея Руси.

Храм святителя Николая.

Начало храма восходит к XI веку. Основание ему положил великий князь Киевский Ярослав Мудрый, сын равноапостольного князя Владимира святого. Первоначально храм располагался на Брокусовой горе, где было подворье новгородских купцов. В 20-х годах XIX века храм был перестроен. Торжественное освящение главного престола состоялось 14 августа (ст.ст.) 1827 года. Квадратное в плане, а потому очень компактное здание церкви стоит на стесненном участке между улицей и городской стеной. Главный и боковой фасады украшают портики ионического ордера, причем портик главного фасада образован четырьмя колоннами, а боковых - пилястрами. Большой купол церкви покоится на прорезанных окнами гладких стенах высокого барабана. Над углами главного фасада высятся две квадратные открытые звонницы с дорическими пилястрами. Здание церкви доминирует среди архитектурных сооружений улицы Вене. Храм св. Николая - один из наиболее ярких примеров классицизма в архитектуре старого города и первое купольное сооружение в Старом Таллинне.

По преданию, под амвоном главного алтаря Никольской церкви покоятся мощи святителя Арсения (Мацеевич), митрополита Ростовского, сосланного в Ревель императрицей Екатериной II за сопротивление отчуждению монастырского имущества в пользу казны. Последние свои дни святитель провел в каземате одной из крепостных башен и отошел ко Господу утром 28 февраля 1772 года.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Казанская церковь).

В 1721 году, в год окончания Северной войны, в Таллине  сподвижником Петра I командиром местного полка полковником Шаховскими была построена и освящена 8 сентября деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы. В храм были перенесены из Санкт-Петербурга список с чтимой Казанской иконы Божией Матери и древний воинский полковой медный складень с тем же изображением. По наименованию иконы, особо почитаемой как и в Петербурге так и в Ревеле,  храм получил в народе еще одно наименование -  Казанская церковь. В плане здание имеет форму креста и церковь сохранила типичную для эпохи барокко планировку и облик.   В силуэте храма существенную роль играют приземистый купол на восьмигранном барабане и стройная колокольня, имеющей одну интересную особенность – она сооружена на «плавающем фундаменте». классическое оформление фасада относится к первой половине XIX века.   Иконостас, сохранившийся до наших дней, выполненный художником Саввою Постемским.

В храме с 1946 года и до своей кончины в 1962 году служил протоиерей Михаил Ридигер – отец Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Александро-Невское кладбище.

Одно из старейших православных кладбищ Таллина. Здесь нашли место своего последнего упокоения известные деятели культуры и искуства. Похоронены архиепископы Павел (Дмитровский) и Иоанн (Алесеев), епископ Исидор (Богоявленский). На Александро-Невском кладбище похоронены родители Святейшего Патриарха Алексия II протоиерей Михаил и Елена Ридигеры.

РАКВЕРЕ

Храм Рождества Пресвятой Богородицы.

Первое упоминание о православной церкви Раквере относятся к 1763 году, как походной церкви при Кексгольмском полке. В 1839 году по Высочайшему Императорскому повелению на средства казны был куплен двухэтажный дом, который под руководством специального комитета был перестроен под церковь.

 В 1918 г. в Раквере волею судеб оказался полковой священник протоиерей Сергий Флоринский. Отца Сергия переводят священником в 29 полевой запасной госпиталь, который в это время располагался в Раквере и занимал здание городской гостиницы. Когда власть в Раквере, как и на большой части Эстляндии взяла Эстляндская Трудовая Коммуна, то 19 декабря 1918 года протоиерей Сергий Флоринский был арестован. По делу о. Сергия не было долгого разбирательства и суда, который определил бы его вину. В конце своего единственного и краткого допроса, протокол которого занял всего одну страницу рукописного текста, протоиерей Сергий Флоринский заявил: "Считаю одно: вина моя в том, что я священник, в чем и расписываюсь". 26 декабря комиссия вынесла постановление о расстреле. Расстрел был совершен в лесу Палермо, где ныне установлен памятный камень всем расстрелянным в то время. Протоиерей Сергий Флоринский был похоронен на городском кладбище с восточной стороны православной часовни.

17 июля 2002 года Священный Синод Русской Православной Церкви причислил протоиерея Сергия к лику новомучеников и исповедников Российских. 2 июля 2003 года состоялось обретение нетленных мощей священномученика на городском кладбище Раквере. Ныне святые мощи священномученика Сергия Раквереского почивают в раке с левой стороны от алтаря в храме Рождества Пресвятой Богородицы.

ЙЫХВИ

Богоявленский храм.

Храм во имя Богоявления Господня был освящен 13 августа 1895 архиепископом Рижским и Митавским Арсением (Брянцевым). Храм рассчитанный на 300 человек по проекту должен был быть пятикупольным, но в последствии решение было упрощено и по этой причине здание храма выглядит несколько тяжеловесно.  С 1950 по 1958 год настоятелем Богоявленского храма был о.Алексий Ридигер, покойный ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси.

Пюхтицкий Успенский женский монастырь.

В 1891 году указом Святейшего Синода был открыт Пюхтицкий Успенский женский монастырь поистине жемчужина Православия в Эстонии. Место паломничества многочисленных верующих как из Эстонии, так и из за ее пределов. Обитель расположена на месте дивного явления Божией Матере в XVI веке.

Архитектурный план монастыря был выполнен академиком архитектуры из Петербурга М.Т.Преображенским. В 1893 году были сооружены Святые Врата со звоницей на которой ныне находятся десять колоколов, самый большой из них весом более двух с половиной тонн. 5 июля 1895 года над могилой скоропостижно скончавшегося губернатора Эстляндиии князя Шаховского, одного из основных инициаторов строительства монастыря, архиепископом  Рижским и Митавским Арсением (Брянцев) был освящен храм во имя преподобного Сергия Радонежского.

Трехпрестольный Успенский собор построен по проекту петербургского архитектора А.А.Полищука в московском стиле XVI – XVII веков. 15 августа 1910 года архиепископ Рижский и Митавский Агафангел (Преображенский) совершил освящение собора в сослужении многочисленных клириков. Пятиглавый храм, увенчаный золочеными крестами, величественно возвышается над окружающей местностью. В архитектурном облике собора, в гармоничном сочетании ярко-зеленых куполов, светлых подкупольных барабанов и высоких стен, сложенных из облицовочного кирпица песчаного цвета с орнаментом, арочное обрамление из красного кирпича, создают радостное настроение. Трехпрестольный собор расчитан на 1200 человек. Главный престол посвящен Успению Божией Матери; правый, южный придел преподобному Серафиму Саровскому и преподобному Иоанну Лествичнику, наставнику монашества; левый, северный святителю Николаю Чудотворцу и великомученику Дмитрию Солунскому.

Главная святыня монастыря – икона Успения Божией Матери, находящаяся у юго-восточного пилона правого придела на небольшом возвышении под золоченой сенью.

С историей монастыря неразрывно связано имя великого праведника, святого Иоанна Кронштадтского, который благословил основание обители, на игуменство - настоятельницу Варвару, освятил один из храмов обители - в честь святых Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Святой Иоанн Кронштадтский с горки близ монастыря узрел в видении будущий великолепный облик главного монастырского собора. Эта горка доныне носит имя батюшки. Он любил посещать Пюхтицу; приезжая в монастырь, обязательно причащал всех сестер, - окормлял духовно и помогал материально. В главном соборе у левого клироса находится памятная святыня - Пюхтицкая икона Божией Матери, подаренная сестрами монастыря отцу Иоанну к его 65-летию и промыслительно вернувшаяся в Пюхтицкий монастырь в 1946 году.

НАРВА

Торжественная закладка нарвского Воскресенского собора  была приурочена к официальной встрече в Нарве двух императоров - российского Александра III и германского Вильгельма II и была совершена 5 августа 1890 года преосвященным Арсением, епископом Рижским и Митавским, в присутствии императора Александра III и императрицы Марии Фёдоровны, а также великой княгини Ксении Александровны, великого князя Сергея Александровича и его супруги Елизаветы Фёдоровны, великих князей Николая Николаевича (старшего) и Александра Михайловича и многих других высокопоставленных лиц. Первый камень в фундамент положил сам император Александр III. Освящение храма состоялось 17 ноября 1896 года. В этот день архиепископ Рижский и Митавский Арсений (Брянцев) освятил главный престол во имя Воскресения Христова. Два других престола - во имя иконы "Всех скорбящих Радость" и "Святителя и Чудотворца Николая" были освящены в 1897 году. Архитектурное решение храма восходит к византийской культурной традиции, и в плане он имеет вид греческого креста. У Нарвского собора, подобно Софийскому собору в Константинополе, есть центральный купол, главенствующий в пластике объёма здания и создающий просторный и величавый интерьер, являющийся совершенно уникальным элементом в архитектурном облике города.

Особенную духовную силу имеет резной золочённый иконостас работы Астафьева, практически не обновлявшийся сто с лишним лет. Иконы для него были написаны в мастерской московского художника Михаила Дикарева так называемым старым пошибом, и представляют собой прекрасный образец поздней древнерусской иконописи, ориентированной по стилю на московскую традицию начала XVI века. Среди икон находятся чудотворные образы: открывшийся в 1558 году Святителя и чудотворца Николая, Знамения Божией Матери и список Нарвской Богородицы, подлинник которой исчез во время Второй мировой войны.